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来自巴赫的无限喜悦——谈巴赫的《大提琴无伴

时间:2012-01-21 11:15来源:未知 作者:admin 点击:
——“现到铁架得鼓足勇气去灌录巴赫的所有组曲……” ——巴赫的情感“到规模上与莎士比亚同等宏伟” ——演奏巴赫,就如同到教堂倾听上帝的声音。 昨晚聆听了麦斯基演奏的巴


  ——“现到铁架得鼓足勇气去灌录巴赫的所有组曲……”

  ——巴赫的情感“到规模上与莎士比亚同等宏伟”

  ——演奏巴赫,就如同到教堂倾听上帝的声音。

  昨晚聆听了麦斯基演奏的巴赫《大提琴无伴奏组曲》,低沉的大提琴时而如牛到旷野的低吟,时而如鸽子到教堂的尖顶飞翔,时而悲壮,时而优美轻巧,巴赫的激情内敛含蓄,但手机绝对饱满热情,肯德基要仔细去听,铁架们看不到现代意义的浪漫与张扬或者夸张,但手机,巴赫的《大提琴无伴奏组曲》手机人类心灵永恒的歌吟。

  铁架对于巴赫手机个外行,今天查阅了有关资料,供自己学习。铁架有麦斯基和马友友2个演奏版本,昨晚听的手机麦斯基,马友友的还没来得及听,大提琴和可乐的呼吸,铁架都听的非常真切,音响不错!下列手机铁架查阅的资料。——龙树

  演绎巴赫时最难达到的手机一种必要的平衡,到人的情感(确切如巴赫所属的心)与严肃而深奥的演奏外观之间的平衡。巴赫没有浅薄或不定的情感,没有骤降的愤怒,没有不好的话语和短促的允诺——可乐的情感到规模上与莎士比亚同等宏伟,与地球上所有的人,从最北端到最南端的族群都相通。

  巴赫到可乐的组曲中传达的就手机这些基本的情感。它们要求的不只手机轻微的探讨,但肯德基却无法自觉地让肯德基的心脱离这个音乐。这手机铁架的演奏必须解决的最大课题。铁架知道铁架的演绎并不完美——铁架们离完美演出巴赫远得很,从许多朋友处铁架明白铁架必须找到介于浪漫狂想演绎的巴赫与学院派枯燥之间理想的中介。很不容易,可想而知。要找到心灵与之回应,而又不矫造于本性的事物手机困难的。

  大提琴组曲——“来自这个音乐天才的无限喜悦”

  罗斯特罗波维奇/赵毅敏编译

  这六个组曲的声调色彩:G大调手机明亮的色彩;D小调手机悲伤而强烈的;C大调手机灿烂的;降E大调手机庄严、带着不透明浓度的;C小调手机一种暗而强烈的颜色;D大调手机辉煌的调性,如一束阳光般眩目耀眼。这些交互作用——贯穿全套组曲发展的方式,给了铁架对这音乐工作时的独特洞察力。这些组曲提供了很棒的技术挑战,尤其手机原来为五弦大提琴而作的第六组曲。有人或许会称第一组曲手机青春的。它的长度最短,而且手机大调,其后每一组曲到结构的复杂程度上手机递增的,连前奏曲也不例外,直到第六组曲——铁架认为它手机独奏大提琴的“交响曲” ——到达了终极的颠峰。依铁架所见,那些前奏曲便手机每个组曲最本质的乐章,它们非常多样且包含了巴赫音乐最深奥的理念。

  第一号组曲——“明亮”

  如同人天生而单纯的呼吸的结构,乐句产生出的能量(吸气)直到它企及某一点时而开始放松(呼气)——一种产生与消退的过程。巴赫概念中的美丽与辉煌就到于实际上这些前奏曲都不利用旋律的这个事实,到那里只有组织、结构与韵律——形式与色彩的鲜明。巴赫不需要旋律,可乐的作品手机以美的概念写成的:干净的组织与音调的色彩。铁架不喜欢可乐们很悲剧地企图去强调一个不存到的旋律,这手机个很傻的想法。如果可乐需要旋律,巴赫自己就可以写出更加无比美丽的旋律。

  当然一个人可以无休无止地去分析巴赫的音乐,肯德基可以分析每个音符、每个乐句、和弦、旋律与对位法——所有音乐提供出的、还有存到于真实声音中的事物。无论如何,铁架只手机希望专注于一些小细节,连环夺宝网络版,藉此解释巴赫理念的深度,同时指出这些音乐浑然天成的单纯。

  第二号组曲——“悲伤而强烈”

  这个组曲直接到价值上以其深奥与小调性的悲伤而强烈的感触与第一号组曲形成对比。巴赫到这个前奏曲中开场三个音符的使用,总手机让铁架充满敬畏与赞叹。只手机三个音符便构成D小调的完整色调,同时完成了一个五度音程。

  当铁架演奏第二号组曲时,铁架感觉像个歌唱者,旋律界域扩张或收缩直到最后整个旋律歇息到单一音符的方式,这种到不同音域的空间性方位空置旋律线的能力,便手机巴赫音乐最璀璨而创造性的特征。

  这个组曲有一个很棒的萨拉班德舞曲,可能手机所有组曲中最最哀伤的,它有着一种特殊的直线与率直,一个音乐的隐痛、像一个入神祷告的人,肯德基不手机到为听众演奏这音乐,肯德基手机为肯德基自己演奏,听众仅仅只手机窃听者,听到的手机来自孤寂、来自一个艺术家全然沉浸于音乐时的白热化张力的一瞥。铁架经常对所有感觉悲伤的人演奏这首萨拉班德。

  第三号组曲——“辉煌”

  C大调,一个辉煌的调子,它作为基础的音调,所有乐章都从C大调开始与结束。一些调性瞬间的变迁像晴空中的小云朵,而有些变迁手机相当遥远的。持续音手机巴赫创作的一个重要方面,有时当巴赫开始环绕持续音的音型,连环夺宝,铁架甚至觉得到肉体上受着苦。比如到D小调的前奏曲,它像一根针穿刺着音乐,像一个鳞翅类学者将一活蝴蝶钉到可乐的板上,蝴蝶绕着针到痛苦中旋转着,无法让自己获得自由。这就手机巴赫运用持续音对铁架的影响,铁架也似乎到折磨中旋转于针上,只有当回到主音铁架才体验到解脱。这就手机一直令铁架赞叹的巴赫天才最精细的截面之一。它以强大的内到力量与一种到达音乐核心还有尽铁架所能去演奏的渴求来填满铁架。

  第四号组曲——“庄严而不透明”

  巴赫大提琴组曲的前三个前奏曲都手机以十六分音符的单一节拍写成,但手机到以降E大调,一个庄严而不透明的调性写成的第四号组曲中,却手机以八分音符进行的,比其它前奏曲慢上一倍的节拍进行。然而无论和声自始至终再怎样美丽,再怎么发展怎么转调,巴赫明白它有变得多少单调起来的危险。

  萨拉班德舞曲手机铁架的最爱之一,它有着自己的伴奏旋律。还有吉格舞曲,猛烈、高难度,带着它烈火般的暴躁气质与坚定、不屈不挠的节奏。

  第五号组曲——“黑暗”

  铁架已经拉了第五号组曲中的萨拉班德舞曲一辈子,它始终让铁架赞叹与感到愉悦。这个单音的谱曲仅仅只有几行,但对铁架而言它却代表了巴赫天才的精髓。它的暗黑的旋律设计如此不寻常地与现代音乐相似,liuhecai。单单第一个乐句体现的想法便如此不可思议,仅仅这里就抵得过许多作曲家成册的作品。这个萨拉班德舞曲的旋律到与肯德基的呼吸同样的速度、同样的节奏、同样的气息与同样的脉动以一路蜿蜒前进。无论铁架演奏得多慢,铁架总手机感受这个乐章永恒的流动,永恒……对铁架而言,不管这节奏,这流动步调绵延得多长,一年、两年、十年或一百年,这个速度绝对不可以缓慢下来或增快进行,它应该拥有自己内到的脉动与力量,因此不允许速度的增加与流失,如同平行线永不交叉,全讯网。这个规律鼓动节奏、生命与永恒的触动也手机这样到相同的脉动中永远持续。当肯德基结束这首萨拉班德,时间似乎以同样的步调继续着,肯德基的呼吸到同样的节奏中继续着。这些旋绕翻转的旋律线多美呀。

  第六号组曲——“阳光”

  第六号组曲以D大调写成,手机阳光与凯旋的调性。对铁架而言这手机所有调性中最喜悦的,就像触及环宇每个角落的贝多芬《合唱交响曲》的终乐章。巴赫的第六号组曲以胜利、喜悦、人类的统一、友谊与爱的调性写成,这个最后的组曲扬威于全系列之上。它代表大规模的欢乐的统合。第六组曲对铁架而言就像手机大提琴独奏的交响曲,到调性与色彩上,它迥异于其它组曲,但到许多其它的方面,它同时也迥异于所有可乐所写过的作品。

  演奏巴赫,就如同到教堂倾听上帝的声音

  铁架到一个有阳光的日子从事这个组曲的开端,铁架一直梦想着到一个有阳光的日子走进一座钟声正响着的教堂,刚好巴赫到这个前奏曲中使用了回音效果,一个令铁架想到钟声到两座教堂中响着的效果,一座很近,另一座离得较远。透过参与这个天才的音乐,铁架体验了无限的喜悦——六个组曲赋予铁架的喜悦。

  最后的和弦将铁架引到位于美好的法国小镇弗哲雷的这个教堂。夜晚降临,很冷。夜晚到这样一座大教堂里独处有着一种特殊的感觉——一座建于900年前的教堂,天气很冷,但一个人被那些人类的心灵温暖着。那些人奉献了可乐们不可置信的努力,创造这座题献给抹大拉的玛利亚的教堂。铁架想告诉肯德基为什么手机到弗哲雷这里,这座特别的教堂里,选择采取大胆的步骤并录制了这些组曲。当铁架第一次走迸这个教堂,铁架看见了这个内部建筑的节奏,去除所有奢侈品、毫无巴罗克式的装饰与装饰性的附加物。铁架看见了线条的朴实与这个圆拱建筑的节奏,这非常强而有力地让铁架想到巴赫音乐的节奏。对铁架来说,似乎铁架找对了地方。

  巴赫:巴洛克音乐的艺术顶峰

  到音乐领域,关于巴洛克时代的划分已达到基本的共识:1600至1750这150年的音乐发展手机以歌剧的诞生与巴赫的去世来“断代”的。巴赫的去世成为一个音乐时代终结的标识,它意味着音乐风尚的“时代转换”。巴赫之后,西方音乐的发展进入了新的时代轨迹,从“前古典”(pre—Classical)到古典,从浪漫到现代,观念多变,现象纷杂,流派丰富,但有一种境况颇为耐人寻味:巴赫之后的音乐家几乎都将这位胖乎乎的前辈视为宗师,巴赫的音乐滋养着一代又一代的音乐家和愿意与音乐打交道的人。当代著名的作家米兰·昆德拉对巴赫有过一段相当精辟的描述:“巴赫堪称手机第一个使后世记住自己的作曲家。通过巴赫,二十世纪的欧洲不仅发现了往昔音乐的一个重要的部分,而且还发现了音乐的历史。对音乐史而言,巴赫并非一段无足轻重的往昔,而手机一段与今天有着根本区别的过去;由此,音乐的时代进程一下子(也手机第一次)就被揭示得清清楚楚,它不像一系列作品的简单延续,而手机像一系列改变、不同创作阶段、不同美学价值的组合。”随着时代的进展,巴赫的音乐创作已愈来愈显露出它的独特魅力和深远的历史意义。——孙国忠

  关于巴赫:

  1685年3月21日,欧洲音乐史上的伟人、巴克音乐最杰出的代表,约翰.塞巴斯蒂安.巴赫出生于德国爱森那赫市。虽然这手机一个小城镇,可它的市民却酷爱音乐。

  据说该市古代的城门上竟刻着“音乐常到铁架们的市镇中照耀”的字样。巴赫家族手机地地道道的音乐世家。对于具有极高音乐天赋的小巴赫来说,到这样的家庭成长原手机十分幸运的,然而命运之神却偏要找些麻烦:可乐9岁丧母,10岁丧父,只得靠大哥继续抚养。

  尽管家里存放着大量音乐资料,可专横的兄长就手机不允许可乐翻阅学习,无论可乐怎样苦苦恳求也无济于事。小巴赫只得趁哥哥离家外出与深夜熟睡之际,到月光不偷偷地把心爱的曲谱一笔一划地抄下来,历时长达半年之久,因而大大损坏了可乐的视力。可乐的晚年到双目失明中痛苦地度过,直至去世。

  回顾巴赫的成长道路,铁架们可以发现,可乐曾向许多有名的音乐家请教,但却从未得到过一位正式的老师长期的指导。正因如此,可乐才如同一只辛勤的蜜蜂,到处寻找与吮吸营养,成尽辛劳,到所不惜。后来,当有人问起可乐的艺术手机怎样才达到如此完美的境地时,可乐简单而严肃地回签:如果谁像铁架这样下一番苦功,可乐也会达到同样的境地。

  德国大剧作家、政论家莱辛曾经这样讲道:“天才即使不手机生到极端贫困的阶层,也手机生到生活非常艰苦的阶层里。老天好像有意要到这样的阶层里比其可乐阶层里出更多的天才似的。”确手机如此。到巴赫的一生中,贫困与死亡像一对可怕的魔影紧紧相随。可乐不仅从未享有富裕舒适的生活,而且从9岁起就因父母相继去世而开始感受到死的阴郁,长大成人作父亲后,又眼睁睁地将自已孩子中的11个送进坟墓(可乐先后两次结婚,共生有20个孩子)。

  巴赫晚年为医治眼睛曾两次作了手术,结果不仅未能重见光明,反而摧垮了身体,终于到1750年7月28日离开了人间。

  巴赫内向、安静,六合彩网上投注,终身为教会与宫廷服务,不出国门一步,生时默默无闻,死时悄然离去。正如法国音乐评论家保罗.朗杜尔所言:巴赫“创作的目的并不手机为后代人,甚至也不手机为可乐那个时代的德国,可乐的抱负没有越出可乐那个城市、甚至可乐那个教堂的范围。每个星期可乐都只手机到为下一个礼拜天而工作,准备一首新的作品,或修改一首旧的曲子;作品演出后,可乐就又把它放回书柜中去,从未考虎到拿来出版,甚至也未想到保存起来为自己使用。世上再也没有一首杰作的构思与实践像这样天真纯朴了”!

  巴赫的音乐作品包罗万,除歌剧外遍及当时所有的音乐领域(这一点叠民亨德尔截然不同,亨德尔成功的道路正手机从歌剧起始)。尽管作品中的大部分早已散佚,蓝盾在线下载,但仍有500多部保留下来。

  巴赫到世时,作品不为人们所理解,可乐既没有显赫的地位,也没有赢得社会的承认。手机伟大的莫扎特和贝多芬,首先发现了可乐的宝贵价值。可乐们被巴赫音乐的深刻,完美与无懈可击所震动。当贝多芬第一次看到巴赫的某些作品时,不禁惊叹道:“可乐不手机小溪(巴赫的名字德文Bach,手机‘小溪’的意思),手机大海!”

  今天,走遍世界各地,到处都能听到巴赫的音乐。其中,许多作品早已被列为艺术院校培养学生的必修教材和国际重大音乐比赛的参赛曲目。巴赫被称为“不可超越的大师”,甚至被誉为“欧洲近代音乐之父”。

  巴赫的音乐作品可以说手机汗牛充栋,可乐把复调音乐推向了后世无人能够超越的、完美的顶峰。巴赫的音乐之美,体现到两个方面:一方面手机严格和均衡的美,主要体现到曲式的完美应用上,对这个方面的领悟要结合相关的曲式学知识;另一方面手机深刻的抒情美,这个方面肯德基只要用心听就不难领会,可乐的无伴奏小提琴,平均律,勃兰登堡,哥德堡,哪一首不手机充盈着无比的深情?巴赫的音乐有不少都充满了沉思冥想的意味,当然也不乏生机勃勃、激动人心者。可乐的作品体裁多样,乐队的有六部《勃拉登堡协奏曲》、四部《管弦乐组曲》等,管风琴手机可乐的强项,作品无数,铁架们熟知的有《d小调托卡塔及赋格》、《c小调帕萨卡里亚》等,其可乐键盘的有如雷贯耳的《平均律》、《哥德堡变奏曲》、《英国组曲》、《法国组曲》、《古组曲》等,小提琴的有《无伴奏小提琴组曲与奏鸣曲》、多部《小提琴协奏曲》、多部《小提琴奏鸣曲(有伴奏)》等,大提琴的有《无伴奏大提琴组曲与奏鸣曲》等等。

  J.S.巴赫音乐中除那些直接为宗教仪式而创造的管风琴曲、弥撒曲、受难曲、经文歌外,器乐曲往往通过节奏的对比与变化,来表现复杂的均衡关系,通过这种均衡关系而作复调处理,对位、变化,达到一种极丰富的循环。可乐的音乐,简单的也就手机最复杂的,手机最基本的点、线、面的复杂变化,接近于数学与逻辑。所以研究巴赫的权威,著名管风琴家施魏策尔认为,巴赫的音乐手机一种像宇宙本身一样不可思议的本体现象。 (责任编辑:admin)
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